於2007年6月30日參觀志蓮淨苑及南蓮苑

參觀志蓮淨苑及南蓮園池

為慶祝回歸10周年，香港科技協進會（科協）2007年6月30日舉辦了參觀志蓮淨苑及南蓮園池活動。這是科協第三次組團參觀志蓮，每次參觀也有不同的體會。

志蓮淨苑於30年代創立，當時佔地30萬左右，以宗教、安老教育為服務宗旨。

香港政府於80年代重新規劃鑽石山區，故此志蓮淨苑得已重新規劃，以唐代木結構古建築重建佛寺，於1998年重新開光。淨苑總體建築包括佛寺安老院文化中心及中學，為社會提供服務。

出家人共住的地方稱為「十方叢林」。僧眾來自十方，依佛教律儀生活，按傳統的佛寺規劃，選賢任能，要任職事，僧眾各守其份，各盡其職，好能互教互重，共同修學。

當天我們一行22人，由唐偉國會長帶領參觀。12人中午時己先到在志蓮享用齋菜，其餘各人下午集合，開始遊覽。

志蓮淨苑的唐式佛寺建築群坐北向南，背山面海，主安殿堂皆位於南北中軸線上，東西兩側安置附屬殿堂，成為「三進三重門一院」的佈局。「一重門」山門進入「第一進」，有一個蓮花池，內種了四色蓮花。經蓮花池至「二重門」天王殿入「第二進」，面對大雄殿。大雄殿內有一佛二菩薩二尊者，一佛為釋迦牟利佛，二菩薩文殊菩薩，普賢菩薩，二尊者為，迦葉尊者和阿難尊者。中為丹墀，兩側由藥師殿、觀音殿、鐘樓、鼓樓、客堂而組成。由大雄殿回望丹墀、天王殿與鐘，鼓樓組成的建築布局稱為「雙樓一殿」。從大雄殿北門入「第三進」，有法堂、藏經樓、方丈室、念佛堂等，但由於此為禁地，故此沒有入內參觀。淨苑東北面為「一院」，建有萬佛塔。

南蓮園池是一座仿唐的古式園林，園林內的山、水、林木建築和建設佈局都是依唐代規模而建。佔地三萬五千平方米，於2003年起施工，2006年完成。由香港特區政府，委託志蓮淨苑設計及監督建造，建造費約一億七千萬元。

南蓮園池正門是一仿唐烏頭門，造型參照敦煌壁畫。烏頭門的兩柱，柱頂以蓮花為裝飾，再以日、月及雲紋圖案相襯，其他部份有蝠鼠紋及草紋，給游人感覺古樸典雅，經過正門後，便進入了南蓮園池。

南蓮園池的地形是一個半月形，游人必須沿路單向游園，園內分別有龍門樓、松茶榭、香海軒、唐風小築和奇石屋等。園內的龍門樓是一所提供素食的地方，由志蓮淨苑主理，外圍有一瀑布裝飾，瀑布聲是一隔音設備，可以減少用餐時發出的聲響。松茶榭是一所供游人茗茶的地方，它以中國四合院設計及建成。香海軒四周種滿香樹及古樹，其中一棵古松樹已有了三千年樹齡，內設有多用途場館供市民租用。唐風小築是一所出售紀念品和素食的小賣部及小食部。最後，奇石屋內有大小不同的奇石供游人觀賞。

我們參觀了園景後，信步到淨苑安排的小樓，去聽由香港大學副校長李焯芬教授主持之佛學講座，主題為科學與佛教。教授說佛教的因緣觀為「諸法因緣生，諸法因緣滅」，與自然科學中的因果(cause and effect )相同，例如：自然界的滄海桑田，物換星移；一個地質剖面紀錄了千億年的地表變化；地震、滑坡反映了地殼應力或地貌的變化。既有因環境變遷而引起的變化，也有人為的變化（例如「見異思遷」；情緒、喜好的變化；「人心思變」；教改、政改、革命等）。

志蓮是這繁囂閙市中的綠洲，我們偷得浮生半日閒，忘掉了日常的工作，輕鬆地暢游，使我們留連忘返。聽一聽佛道，更令我們獲益良多。